٢-٢-١ أنواع المياه وأحكامها

الأصل في الماء أنه طهور، وقد جعل الله تعالى الماء وسيلة للتطهر من الأحداث والنجاسات.

والمياه في الأحكام الشرعية لا تخرج عن نوعين:

أولاً: الماء الطهور

هو الماء الباقي على أصل خلقته التي خلقه الله عليها، سواء نزل من السماء أو نبع من الأرض. ومن أمثلته:

💧 مياه الأمطار.
💧 مياه الأنهار.
💧 مياه الآبار.
💧 مياه العيون.
💧 مياه البحار.
💧 الثلج والبَرَد بعد ذوبانهما.

هل يتغير حكم الماء إذا خالطه شيء طاهر؟

إذا خالط الماء شيء طاهر ولم يخرجه عن اسم الماء، فإنه يبقى طهوراً ويجوز التطهر به. ومن ذلك ما جاء في الأدلة والآثار الشريفة:

فدل ذلك على أن مخالطة الماء لشيء طاهر لا تضره ما دام لا يزال يُسمى ماءً.

ثانياً: الماء النجس

الماء النجس هو الماء الذي وقعت فيه نجاسة فغيّرت أحد أوصافه الثلاثة:

١- اللون.
٢- الطعم.
٣- الرائحة.

فإذا تغير أحد هذه الأوصاف الثلاثة بسبب النجاسة صار الماء نجساً بالاتماع، ولا يجوز الوضوء أو الغسل به مطلقاً. أما إذا وقعت فيه نجاسة ولم يتغير لون الماء ولا طعمه ولا رائحته، فالأصل بقاؤه على الطهارة والطهورية.

الماء المستعمل في الوضوء والغسل

الماء الذي يتساقط من أعضاء المتوضئ أو المغتسل يسمى عند العلماء: (الماء المستعمل). والراجح أنه ماء طاهر، وليس بنجس. ودليل ذلك ما ثبت عن أبي جحيفة رضي الله عنه:

ولو كان الماء المستعمل نجساً لما أقرهم النبي ﷺ على ذلك التمسح والتطهر بفضل وضوئه.