الباب الأول: مدخل إلى الصلاة (العنصر ٣-١-١)
• في اللغة: الدُّعاء.
• في الشرع: هي عبادةٌ مخصوصةٌ ذات أقوالٍ وأفعالٍ معلومة، مفتتحة بالتكبير ومختتمة بالتسليم، يتعبد بها المسلم لله تعالى في أوقاتٍ محددة.
والصلاة أعظم أركان الإسلام العملية بعد الشهادتين، فرضها الله تعالى على عباده رحمةً بهم، وجعلها صلةً بينهم وبين ربهم، يقفون فيها بين يديه، يناجونه ويدعونه ويذكرونه.
للصلاة منزلة عظيمة في الإسلام، ومن تأمل نصوص القرآن والسنة وجد أنها أعظم شعائر الدين بعد التوحيد. ومن الأدلة القطعية على ذلك:
📍 أن الله تعالى أمر بها في مواضع كثيرة من كتابه:
﴿وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ﴾📍 أنها أول عبادة فُرضت بعد التوحيد:
وقد فرضها الله تعالى على نبيه ﷺ ليلة الإسراء والمعراج فوق سبع سماوات دون واسطة (مباشرة لبيان شرفها).
📍 أنها أول ما يُحاسب عليه العبد يوم القيامة:
فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال:
«إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ عَمَلِهِ الصَّلَاةُ»📍 أنها عمود الإسلام الأساسي:
فعن معاذ بن جبل رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال:
«رَأْسُ الْأَمْرِ الْإِسْلَامُ، وَعَمُودُهُ الصَّلَاةُ»📍 أنها آخر ما أوصى به النبي ﷺ أمته عند وفاته وفراق الدنيا:
فكان يقول في أنفاسه الأخيرة ﷺ:
«الصَّلَاةَ الصَّلَاةَ، وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ»ولهذه المنزلة العظيمة الاستثنائية، كان الصحابة الكرام رضي الله عنهم أجمعين يعدّون المحافظة على الصلاة من أعظم علامات الإيمان وأصدقها.
الصلاة فريضة محكمة، معلومة من الدين بالضرورة، فرضها الله جل جلاله على كل مسلم بالغ عاقل.
من جحد وجوب الصلاة أو أنكر فرضيتها بعد قيام الحجة الشرعية عليه، أو أنه لم يصلِّ قط لله، فقد كفر بإجماع المسلمين؛ لأنه مكذب صريح لله ولرسوله ﷺ.
ولهذا يجب على المسلم أن يحافظ على الصلاة أشد المحافظة، وأن يحذر أشد الحذر من التهاون بها أو تأخيرها عن وقتها بغير عذر شرعي مقبول.
⚠️ بعض الناس يحافظ على الصيام في رمضان لكنه يضيّع الصلاة: وهذا إثم كبير عظيم وجرم جسيم؛ لأن الصلاة أعظم شأناً ورتبة من الصيام في أركان الدين.
⚠️ بعضهم لا يصلي إلا يوم الجمعة فقط: أو لا يركع لله إلا إذا حضر مناسبة اجتماعية أو صلاة جنازة عارضة.
⚠️ بعض الشباب يؤخر الصلاة حتى يخرج وقتها بالكامل: بسبب الاستغراق في النوم، أو الانشغال بالألعاب الإلكترونية، أو العمل؛ وهذا بلا شك إثم عظيم وكبيرة مهلكة من الكبائر.
فالمسلم الصادق في إيمانه يجعل الصلاة دائماً في أولى اهتماماته؛ لأنها صلة وثيقة بربه وأعظم فرائض دينه وعاصمته.
جعل الله تعالى للمحافظين على الصلاة فضائل عظيمة وآثاراً مباركة مشهودة في الدنيا والآخرة:
قال رسول الله ﷺ: «الصَّلَاةُ نُورٌ». فهي نور يقذفه الله في القلب، ونور يظهر في الوجه، ونور وضياء للعبد في الدنيا وقبره والآخرة.
فكلما كان العبد محافظاً وملازماً لصلاته خاشعاً فيها حق الخشوع، كان أبعد الناس عن الوقوع في المعاصي والمظالم والذنوب.
فالمؤمن الصادق يجد في الصلاة سكينة نفسية وراحة علوية لا يمكن أن يجدها في متتع الدنيا غيرها، ولذلك كان النبي ﷺ ينادي مناديه قائلاً: